9. "Semnul Fiarei" in relatie cu puterea si autoritatea papala          Wyclif asociaza "semnul" cu antihristul papal. – Invatatii crestini au cugetat de multe ori asupra sensului viitorului "semn al fiarei". Dupa cat se pare primul care a facut lucrul acesta a fost Ciprian (aprox. 200-258), episcop de Cartagina. El il punea in legatura cu […]

8. Soliile ingeresti au aplicatie pentru zilele din urma          Raspandirea interpretarii timpurii. – Cei trei ingeri simbolici din Apocalipsa 14 si soliile lor au un loc destul de restrans in interpretarile timpurii.          In secolul al III-lea Victorinus credea ca primul si al doilea inger ar putea sa fie Ilie si Ieremia din zilele […]

7. Identificarea celei de-a doua "Fiare" a fost amanata          Optsprezece secole de interpretare. – Din timpul lui Irineu din Galia cele doua "fiare" simbolice din Apocalipsa 13 primesc de-a lungul secolelor o atentie nemaipomenita in ce priveste interpretarea. In biserica timpurie gasim parerea ca cele doua fiare simbolizeaza, conform lui Irineu, Antihristul si "profetul […]

6. Interpretarea capitolului 12 din Apocalipsa este stabilita timpuriu          Modelul fixat din secolul al III-lea. – Seria de simboluri inrudite din Apocalipsa 12 – "femeia", "copilul", "balaurul", "pustia" si "o vreme, vremi si jumatatea unei vremi" – a inceput sa fie explicata inca din sec. al III-lea. Hippolytus si Victorinus invatau ca "femeia" din […]

5. Doi martori – personaje vii, apoi doua testamente          Enoh si Ilie, conceptia timpurie. – Cea mai timpurie conceptie cu privire la cei doi martori din Apocalipsa 11 a fost cea a celor doua persoane vii – probabil Enoh si Ilie – venind inapoi pe pamant pentru a da marturie. Se crede ca Tertulian […]

4. Se dezvolta interpretari prolifice cu privire la cele Sapte Trambite          Interpretarea trambitelor se intinde peste cincisprezece secole, incepand cu Victorinus, in secolul al III-lea; in timpurile moderne trambitele fiind tratate cu interes crescand, de catre scriitori din multe tari si din multe biserici, ajungand la punctul culminant pe la mijlocul secolului al XIX-lea. […]

3. Cele sapte sigilii acopera de asemenea Era crestina          Conceptiile timpurii fragmentare. – Incercarile de interpretare a celor sapte sigilii dateaza din primele secole. Irineu din Galia (aprox. 130-aprox. 202) face doar o aluzie la Hristos ca fiind calaretul de pe calul alb. Tertulian (aprox. 160-240), scriitor bisericesc din Cartagina, comenteaza in trecere despre […]