12. A doua venire, Mileniul si vesnicia Premilenarismul Bisericii primare. – Scriitorii ante-nicenieni timpurii care au explicat cei o mie de ani din Apocalipsa 20 au fost premilenaristi, adica sustineau ca a doua venire a lui Hristos va fi insotita de invierea celor drepti si urmata de mileniu, apoi, la sfarsitul acestuia, a doua […]
„Babilonul” din Apocalipsa 17 aplicat in unanimitate la Roma
11. "Babilonul" din Apocalipsa 17 aplicat in unanimitate la Roma Roma pagana si papala. – Unele simboluri din Apocalipsa 17 – zugravind femeia imbracata in culori vii, Babilonul calarind pe fiara cu sapte capete si zece coarne sau sezand pe cele sapte coline – au fost interpretate in biserica timpurie. Irineu din Galia (mort […]
Ultimele din cele sapte potire, asociate cu zilele din urma
10. Ultimele din cele sapte potire, asociate cu zilele din urma In categoria elementelor din vremea din urma. – Tertulian si Victorinus (secolul al III-lea) au plasat potirele in "timpurile de pe urma". Comentariul ilustrat al lui Beatus (secolul al VIII-lea) si comentariul Bamberg la cartea Apocalipsa (aprox. 1000) zugraveau ingerii revarsand potirele celor […]
„Semnul Fiarei” in relatie cu puterea si autoritatea papala
9. "Semnul Fiarei" in relatie cu puterea si autoritatea papala Wyclif asociaza "semnul" cu antihristul papal. – Invatatii crestini au cugetat de multe ori asupra sensului viitorului "semn al fiarei". Dupa cat se pare primul care a facut lucrul acesta a fost Ciprian (aprox. 200-258), episcop de Cartagina. El il punea in legatura cu […]
Soliile ingeresti au aplicatie pentru zilele din urma
8. Soliile ingeresti au aplicatie pentru zilele din urma Raspandirea interpretarii timpurii. – Cei trei ingeri simbolici din Apocalipsa 14 si soliile lor au un loc destul de restrans in interpretarile timpurii. In secolul al III-lea Victorinus credea ca primul si al doilea inger ar putea sa fie Ilie si Ieremia din zilele […]
Identificarea celei de-a doua „Fiare” a fost amanata
7. Identificarea celei de-a doua "Fiare" a fost amanata Optsprezece secole de interpretare. – Din timpul lui Irineu din Galia cele doua "fiare" simbolice din Apocalipsa 13 primesc de-a lungul secolelor o atentie nemaipomenita in ce priveste interpretarea. In biserica timpurie gasim parerea ca cele doua fiare simbolizeaza, conform lui Irineu, Antihristul si "profetul […]
Interpretarea capitolului 12 din Apocalipsa este stabilita timpuriu
6. Interpretarea capitolului 12 din Apocalipsa este stabilita timpuriu Modelul fixat din secolul al III-lea. – Seria de simboluri inrudite din Apocalipsa 12 – "femeia", "copilul", "balaurul", "pustia" si "o vreme, vremi si jumatatea unei vremi" – a inceput sa fie explicata inca din sec. al III-lea. Hippolytus si Victorinus invatau ca "femeia" din […]