5. Doi martori – personaje vii, apoi doua testamente          Enoh si Ilie, conceptia timpurie. – Cea mai timpurie conceptie cu privire la cei doi martori din Apocalipsa 11 a fost cea a celor doua persoane vii – probabil Enoh si Ilie – venind inapoi pe pamant pentru a da marturie. Se crede ca Tertulian […]

4. Se dezvolta interpretari prolifice cu privire la cele Sapte Trambite          Interpretarea trambitelor se intinde peste cincisprezece secole, incepand cu Victorinus, in secolul al III-lea; in timpurile moderne trambitele fiind tratate cu interes crescand, de catre scriitori din multe tari si din multe biserici, ajungand la punctul culminant pe la mijlocul secolului al XIX-lea. […]

3. Cele sapte sigilii acopera de asemenea Era crestina          Conceptiile timpurii fragmentare. – Incercarile de interpretare a celor sapte sigilii dateaza din primele secole. Irineu din Galia (aprox. 130-aprox. 202) face doar o aluzie la Hristos ca fiind calaretul de pe calul alb. Tertulian (aprox. 160-240), scriitor bisericesc din Cartagina, comenteaza in trecere despre […]

2. Cele sapte biserici acopera Era crestina          Interesul pentru identificarea celor sapte biserici din Apocalipsa 2 si 3 poate fi urmarit in trecut pana la sfarsitul secolului al III-lea, la Victorinus, episcop de Pettau (mort in jurul anului 303), primul care comenteaza sistematic Apocalipsa. Se pare ca el a introdus principiul repetarii ca o […]

1. Privire generala asupra progreselor si a regreselor in interpretare          Apocalipsa respinsa, apoi restabilita. – La inceputul erei crestine cartea lui Daniel era deja parte integrala a canonului Vechiului Testament, dar cartea Apocalipsei n-a fost scrisa decat pe la anul 100 d.Hr. A fost nevoie de aproximativ trei sute de ani pentru ca in […]